وهي : خلّه ، تنض ليله الأنضاء * فعساه يشفي جواه الخواء « 11 » ويبيد البيداء والعيس . إنّي * مشفق أن تبيده البيداء « 12 » فقد استنجدت حياه ربا « نج * د » ، وشامت بروقه ( شيماء ) « 13 » وثنت نحوه الثّنيّة قلبا * قلّبا ، تستخفّه الأهواء « 14 » عاطفات إليه أعطافها ، شو * قا ، كما تلّفت الطّلى الأطلاء « 15 » دمن دام لي بها اللهو حينا * وصفا لي فيها الهوى والهواء « 16 » وأسرت السّرّاء فيها بقلب * أسرته من بعدها الضّرّاء فسقت عهدها العهاد . وروّت * منه تلك النّوادي الأنداء « 17 » وأربّت على الرّبا من ثراها * ثرّة ، للرّياض منها ثراء « 18 » يستجمّ الجسام منها إذا ما * نزح المقلة البكيّ البكاء « 19 » / [ زمن ، كان لي عن الهمّ همّ * بالتّصابي ، وبالغواني غناء « 20 »

--> ( 11 ) أنضاه : أبلاه وأفناه . الجوى : الحرقة ، وشدة الوجد من عشق أو حزن . الخواء : خلوّ المكان . وخاؤه في ب مصحفة جيما . ( 12 ) هذا البيت ، لم يرد في ب . العيس : جمع الأعيس ، وهو من الإبل ما يخالط بياضه شقرة ، والكريم منها . ( 13 ) الحيا : المطر . نجد : 1 / 118 . شام البرق : نظر إليه يتحقق أين يكسون مطره . شيماء : من أسماء نساء العرب . ( 14 ) الثنية : الطريق في الجبل . قلب قلب : كثير التقلّب . ( 15 ) أعطافها : جوانبها . الطلى : الأعناق . الأطلاء : أولاد الظباء ونحوها . ( 16 ) الدمن : آثار الدار . ( 17 ) العهاد : أمطار أول السّنة . ( 18 ) أربّت : دامت أمطارها . ثرة : غزيرة الماء . ( 19 ) يستجم ( صحف في ب بالحاء ) : يتجمع ويكثر . الجمام ( صحف في النسختين بالحاء ) : ملء الإناء ، والجمام من الإناء ما تجاوز رأسه بعد امتلائه ؛ وبالكسر : جمع الجمّ ، وهو الكثير المجتمع من كل شيء . نزح البكاء العين : فرّغها حتى قل دمعها أو نفد ، ويقال للمكثر من البكاء : بكيّ . ( 20 ) من هذا البيت إلى قوله : « أعربت عنه يعرب . . . » ، سقط من الأصل المصوّر . الغناء ، بالفتح : النفع ، والكفاية .